EL GIRO ANTROPOLÓGICO DE LA HISTORIA. Darnton, Le Goff, y su interpretación simbólica de las culturas. La gran matanza de gatos y un estudio del cuerpo en la Edad Media.

El presente trabajo pretende analizar de qué manera la “nueva historiografía francesa” sentó los precedentes ideológicos y metodológicos necesarios para que un historiador medievalista como Jacques Le Goff considere la historia del cuerpo como un problema de análisis pertinente y el giro antropológico como la mejor herramienta de indagación histórica frente a otras más tradicionales. Asimismo, realizaré una comparación entre este autor y Charles Darnton, en vistas a entender qué diferencias y similitudes existen entre ambos en su toma de partido por un enfoque antropológico. ¿Qué podemos decir de ese temprano intento de Darnton y la más reciente tentativa de dar, como dice Le Goff, una historia al cuerpo, y un cuerpo a la historia? Casi veinte años separan a ambos textos, sería interesante saber si la distancia que percibimos entre ellos es sólo temporal o se desencadena a un nivel más profundo, aunque ¿realmente son diferencias? ¿O tan sólo una forma personal de internalización de herramientas, donde cada uno realiza su propio sincretismo de teorías y metodologías, con sus propias perspectivas pero compartiendo un mismo horizonte? Estas cuestiones, y las relativas al impacto en las ciencias sociales de los cruces entre la antropología y la historia, son materia de reflexión en este artículo.